|
|
جلسات مشاركت در قم |
|
|
امشب يعني شب جمعه در دفتر انجمن اسلامي معلمان قم واقع در خيابان صفاييه ميز گردي با حضور حجت الاسلام هادي قابل رييس جبهه مشاركت منطقه قم در فضايي صميمي و دوستانه برگزار شد . در اين جلسه بحث ايشان در مورد انتخابات نهم رياست جمهوري و برنامه هاي جبهه مشاركت در اين انتخابات بود . حاضران نيز با بيان نقطه نظزات خود اين محفل دوستانه را رونق و شادابي خاصي داده بودند . البته قرار شد مطالب اين جلسه در جايي نقل نشود ولي بحث اصلي در مورد انتخابات و كانديداتوري دكتر معين كانديداي جبهه و اهداف مشاركت از شركت در اين انتخابات و..... بود . در خاتمه مراسم هم قرار شد كه جلسات هفتگي در سال اينده برگزار گردد. علا قه مندان ميتوانند اخرين مطالب را در يادداشت هاي بعدي دنبال كنند .چون الان حسش نيست. |
||
|
2
نوشته شده در جمعه بیست و یکم اسفند 1383ساعت 0:27  توسط mohammad reza.t.... |
|
||
|
|
گزارش بي بي سي از وبلاگ نويسي در ايران |
|
|
ايرانيان به استقبال نسل تازه وبلاگ می روند کلارک بويد گزارشگر امور فن آوری بی بی سی کاربر اینترنت در ایران بنا به يک تخمين، شمار وبلاگ نويسان داخل ايران ۴۶ هزار نفر است اينترنت به ايرانيان مقيم خارج کمک می کند تا نه تنها با دوستان و خويشاوندان خود در داخل کشور تماس داشته باشند، بلکه ارتباطشان را با فرهنگ ايرانی حفظ کنند. حسين درخشان که وبلاگی به نام "سردبير خودم" دارد، در دنيای وبلاگ فارسی صاحب اسم و رسم شده است. وی امکاناتی را فراهم آورد تا ايرانيان بتوانند خاطرات و نظرات خود را در اينترنت به زبان مادری شان بنويسند. او اکنون در حال ايجاد يک وبلاگ صوتی از نوع "پادکست" (podcast) است که کاربران می توانند محتويات آن را به صورت فايل MP۳ دريافت کنند و در زمان دلخواه به کمک دستگاه های پخش موسيقی نظير iPod بشنوند، بدون آن که به اینترنت متصل باشند. مسيرآقای درخشان به سوی "پادکستينگ" پنج سال پيش در تهران آغاز شد. وی بدنبال تعطيلی روزنامه ها در ايران تصميم به خروج از کشور گرفت و در سال ۲۰۰۱ به همراه همسرش در کانادا اقامت گزيد. در سپتامبر همان سال، درست پس از حمله به مرکز تجارت جهانی در نيويورک، آقای درخشان شروع به نوشتن وبلاگ کرد. ثبت حکايات افراد لطمه خورده در اين حمله در اينترنت، وی را نسبت به قدرت نگارش يک دفترچه خاطرات اينترنتی متقاعد کرد. آقای درخشان به بی بی سی می گويد: "می خواستم با فرهنگ ايرانی، بخصوص فرهنگ جوانان، در ارتباط بمانم. همچنين می خواستم راهی بيابم تا با خوانندگانی که در روزنامه داشتم در تماس باشم." 'شکوفايی وبلاگ' تلاش آقای درخشان به رشد سريع وبلاگهای فارسی انجاميد. بنا به يک تخمين، شمار وبلاگ نويسان داخل ايران ۴۶ هزار نفر است و آقای درخشان می گويد که شايد قريب به ۷۵ هزار وبلاگ نويس فارسی فعال در سراسر دنيا وجود داشته باشند. وبلاگ همراه وبلاگ در ایران پادکست" (podcast) نوعی وبلاگ صوتی است که کاربران می توانند محتويات آن را به صورت فايل MP۳ دريافت کنند و در زمان دلخواه به کمک دستگاه های پخش موسيقی نظير iPod بشنوند يک ايرانی به نام هادی قائمی که اکنون برای سازمان ديده بان حقوق بشر در نيويورک کار می کند، می گويد: "در دو، سه سال گذشته، وبلاگ نويسی ايرانی شکوفا شده است. در حقيقت، وبلاگ به رسانه اصلی اطلاعات، اخبار، تحليل و مبادله اطلاعات برای ايرانيان در داخل و خارج کشور تبديل شده است." آقای درخشان می خواست که از اين روند بهره برداری کند. چند ماه پيش، يک پادکست به نام "راديو هودر" را داير کرد و در حال حاضر برنامه هايش به زبان فارسی و انگليسی پخش می شود. برنامه های پادکست را هر کسی که دستگاه های ابتدايی ضبط صوت، رايانه مجهز به نرم افزار ويرايش صدا و قدری فضای اينترنتی برای ميزبانی فايلهای MP۳ داشته باشد، می تواند توليد کند. انبوه مشکلات آقای درخشان می گويد: "راديوهای موجود در ايران کاملاَ تحت کنترل دولت يا تبعيديان ساکن لس آنجلس هستند. در نتيجه، حجم اطلاعات دقيق يا دامنه بحث سياسی به اين دو نوع منبع محدود شده است." اما مبتکر "راديو هودر" می گويد که اين راديو گزينه بيشتری در اختيار ايرانيان قرار می دهد. آقای درخشان توضيح می دهد: "آنها با پادکست می توانند چيزی را توليد کنند و در بحثهای سياسی و اجتماعی سهيم شوند، بحثهايی که در ايران بجز در اينترنت موجود نيست." اما موانعی بر سر راه "پادکستينگ" (توليد يا عرضه برنامه های صوتی با فورمت MP۳ ) در ايران وجود دارد. برای آقای درخشان بزرگترين مشکل اين است که ضبط، ويرايش، ميکس و گذاشتن پادکست در اينترنت وقت گير است. همچنين "پادکستر"های ايرانی (توليدکنندگان پادکست) که بسياری از آنها اينترنت کم سرعت دارند، با برخی موانع فنی مواجه خواهند شد. افزون بر اين، کسانی که در ايران بدنبال پادکست می گردند، شايد به سختی بتوانند آن را بيابند. دولت ايران مرتباَ محتوی سايتهای اينترنتی را که ضد انقلابی تشخيص می دهد، فيلتر می کند. دولت ايران بعلاوه شايد تصميم بگيرد کسانی را در داخل ايران پادکست می کنند، سانسور کند. از سوی ديگر، بازداشت اخير بيش از ۲۰ نفر از وبلاگ نويسان و روزنامه نگاران اينترنتی نمی تواند برای پادکسترها خوش يمن باشد. ديگر مساله بالقوه برای پادکسترهای ايرانی، سرويسهای ميزبانی شرکتهای آمريکايی است. بسياری از ايرانيان برای ميزبانی وبلاگها و وب سايتهای خود از سرورهای آمريکايی استفاده می کنند. اخيراَ يک سرور آمريکايی ارايه خدمات اينترنتی به خبرگزاری دانشجويان ايران، ايسنا، را ناگهان متوقف کرد. هادی قائمی از ديده بان حقوق بشر به بی بی سی گفته است: "ما شاهد آن هستيم که ارايه دهندگان خدمات اينترنتی به وب سايتهای موجود در ايران بدون ارايه دليلی شروع به تعطيلی اين سايتها کرده اند." رسانه محبوب کاربر اینترنت در ایران در دو، سه سال گذشته، وبلاگ نويسی ايرانی شکوفا شده است. در حقيقت، وبلاگ به رسانه اصلی اطلاعات، اخبار، تحليل و مبادله اطلاعات برای ايرانيان در داخل و خارج کشور تبديل شده است هادی قائمی، عضو دیده بان حقوق بشر چه بسا پادکستهای ايرانی نيز دچار سرنوشت مشابهی شوند. برای رياست جمهوری حسين درخشان اذعان می کند که شايد پادکستهای ايرانی در کوتاه مدت به اندازه وبلاگ تاثير گذار نباشد، اما در دراز مدت که توليد پادکست از لحاظ فنی آسانتر می شود و افراد بيشتری می توانند به آن گوش کنند، اين روند احتمالاَ تغيير می کند. در جهت نيل به اين هدف، آقای درخشان قصد دارد در آستانه انتخابات آتی رياست جمهوری ايران در بهار فعلانه به پادکستينگ بپردازد. وی تصميم دارد با کارشناسان و روزنامه نگاران ايرانی، هم در داخل و هم در خارج از کشور، مصاحبه کند، زير وی اعتقاد دارد صدای آنها کمتر شنيده می شود. آقای درخشان می گويد: "هرکسی که پادکستينگ را جدی بگيرد، می تواند حتی در انتخابات تاثير بسيار بزرگی برجا بگذارد. چه بسا حتی برخی از رسانه های بزرگ در ايران نيز پادکستها بردارند و آنها را در گستره ای وسيعتر توزيع کنند و به گوش مخاطبان بيشتری برسانند." |
||
|
2
نوشته شده در سه شنبه هجدهم اسفند 1383ساعت 22:6  توسط mohammad reza.t.... |
|
||
|
|
سخنراني دكتر سروش در لندن |
|
|
سخنرانی دکتر سروش در لندن: ناکامی تاريخی مسلمانان؟ عبدالکريم سروش در لندن توجه به حق انسانی و نيز علوم تجربی در تاريخ مسلمانان مورد بی اعتنايی قرار داشته است - عکس به لطف کانون توحيد دکتر عبدالکريم سروش نظريه پرداز اسلامی جمعه شب 5 مارس در يک سخنرانی در کانون توحيد لندن پيرامون ناکامی تاريخی مسلمانان، اعلاميه جهانی حقوق بشر را از دستاوردهای بزرگ دنيای مدرن دانست، دنيايی که آدم را حق انديش و حق مدار می خواهد در حالی که در سنت، انسان تنها به تکاليفی می انديشيد که فقيهان برای او تبيين می کردند. دومين سخنرانی فيلسوف ناراضی ايرانی درباره ناکامی تاريخی مسلمانان همزمان شده است با برپايی همايش دو روزه ای با شعار "حقوق بشر: گذر از جهان تکليف" در تهران که در آن جمعی از نظريه پردازان و فعالان سياسی و حقوقدانان شرکت دارند و به گفته يکی از سخنرانان اولين روز، در آن جای دکتر سروش خالی است. ماه پيش، دکتر سروش در سخنرانی ديگری از اين سلسله مباحث در لندن، به تبيين مدرنينه و سنت پرداخت و در آن جا يادآوری کرد که مدرنيته حاصل فکر و اقدام هيچ قوم و شخصی نيست، بی برنامه و پيش بينی حادث شده است و به معنايی حاصل بختياری تاريخ است اما امروز می خواهند آگاهانه مدرنيزم را وارد کنند از همين رو در صدد شناخت سنت و مدرنيته برآمده ايم. ابن خلدون، تئوريسين انحطاط سخنرانی سروش در باب ناکامی تاريخی مسلمانان با اين سوال گشوده شد که مسلمانان از کی به انحطاط و عقب افتادگی و ناکامی خود پی بردند. دکتر سروش از ابن خلدون به عنوان اولين کس نام برد که به اين آگاهی رسيد اما "همين ابن خلدون را هم غربی ها به مسلمانان شناساندند و اول بار طه حسين در اوايل قرن بيستم در رساله دکتری خود که در فراانسه نوشت با استفاده از منابع فرنگان، مسلمانان را با وی آشنايی داد." پس از ابن خلدون، اما اين خط پی گرفته نشد و ديگر نشانه ای نيست تا اواخر قرن نوزده و اوايل قرن بيستم که پرسش از چرايی ناکامی مسلمانان بار ديگر در سرها افتاد چنان که اديب فراهانی در اشاره به آن قافله خواب گرفته، در مسمط مشهور خود می رسد به "افسوس که اين مرزعه را آب گرفته". شاخص های مدرنيته استاد ايرانی دانشگاه های آمريکا و اروپا که چند سالی است از تدريس در دانشگاه های ايران ممنوع شده است، جست و جو درباره ماهيت سنت و ماهيت مدرنينه را برای يافتن علل عقب افتادگی تاريخی مسلمانان بی جا می داند و در مقابل می گويد معرفی شاخص های مدرنيته ما را زودتر به پاسخ می رساند. او خود سه شاخص را نشانه می زند که "اگر آن ها را از دوران مدرن بگيريم به سنت باز می گردد" و اول از برق نام می برد که به نظر وی شرط لازم مدرنيته است که نه فقط شب های تاريک بلکه دنيای تکنولوژی را روشنايی داد چنان که دنيای امروز را بدون برق نمی توان تجسم کرد. شاخص دوم دنيای مدرن از نظر دکتر سروش پديدار شدن مفهوم حق در عرصه اخلاق و سياست است، مفهومی که به گفته او در دنيای سنتی وجود نداشت. شاخص سوم نيز علوم تجربی است که در بيان او با هر محاسبه ای تاثيرش بر دنيای امروز، بنيادين است. در تبيين انسان حق مدار دکتر سروش سخن را به مثال ها و نشانه ها آراست تا نشان دهد که در ميان آثار انديشمندان بزرگ مسلمان و از جمله ايرانی اثری از تاکيد بر حق و آزادی به معنای امروزی آن نيست "چرا که مساله انسان سنتی اين ها نبود و اعلاميه جهانی حقوق بشر فايده ای بود که از پديدار شدن حق مداری در انسان دوران مدرن حاصل آمد." علوم تجربی: عامل پرواز استاد فلسفه دانشگاه که خود فارغ التحصيل رشته شيمی بوده است در تشريح جايگاه علوم تجربی در تمدن مدرن به دل تاريخ رفت تا بگويد که چرا علوم تجربی را در ميان مسلمانان رشدی و ميدانی نبوده است، و به يادها آورد اعتراض ملاصدرا را به ابن سينا که می پرسد حکيم چرا بايد در اين کارها باشد. اگر از ديد دکتر سروش دست نداشتن در علوم تجربی از جمله علل ناکامی مسلمانان است اما در مقابل وی دکتر حسين نصر استاد اسلام شناس دانشگاه جورج تاون چندی پيش در يک سخنرانی در محملی دانشگاهی در آمريکا توسعه علوم تجربی را از علل انحطاط جوامع مدرن خواند. دکتر سروش در کانون توحيد دکتر سروش از پايه گذاران کانون توحيد لندن به شمار می رود دکتر سروش با تائيد دوگانگی بين نظر خود و دکتر سيد حسين نصر، با احترام از آن استاد اسلام شناس ياد کرد تا نشان دهد که هنوز از نسل ملاصدرا، فيلسوفان سنت گرايی هستند که سنت را آرام و تعالی بخش انسان می دانند. بحث پيرامون ناکامی تاريخی مسلمانان با اين نکته ادامه يافت که بعضی مدرنيزم را تنها در عرصه سياسی آن می بينند و از جمله معتقدند که از آن قهر و غلبه می آيد که بايدشان گفت نه مدرنيزم و عقلانيت بلکه علوم تجربی است که جهان را صورت خويشتن ساخته و روح هندسی بر جهان دميده، و اين غلبه در ماهيت علوم تجربی است. او به عنوان مثال از پيشرفت شيمی و پيدا شدن باروت سخن گفت که به طور طبيعی به "اسحه ناريه" ختم می شد. اين اسلحه متکی به علم به نوبه خود به عنصر غلبه منجر می شد. سخنانی که در يکی از سردترين شب های لندن جمع کثيری از ايرانيان را به دعوت دانشجويان ايرانی دانشگاه های لندن به کانون توحيد کشانده وعده ای را به شنيدن روی زمين نشانده بود تا به آن جا رسيد که دکتر سروش بازگفت که عرفای محبوب ما نيز به علم که شاخص دنيای مدرن است بی توجه بوده و به دانشمندان علوم تجربی ارجی نمی نهادند، چنان که مولانای بزرگ نيز به تعريض دانشمندان علوم تجربی را "گيج" و طبيبان را متکی به شناخت "بول" می خواند - با اشاره به نگريستن آن ها بر قاروره برای تشخيص بيماری شخص- و خود را متکی به "وحی". ارسطو و افلاطون اين بخش از بحث پيرامون ناکامی تاريخی با اين اشاره پايان می گيرد که در قرون وسطا در اروپا نيز همين بود ولی علم زير سلطه ارسطوگری قرار داشت که به دليل خصلت تجربی خود بعدتر راه به رنسانس داد. اما مسلمانان در عوض به سياست افلاطون گراييدند و هرگز سياست ارسطو را ترجمه نکردند و اين کتاب جمهوريت افلاطون بود که از همان ابتدا در نهضت ترجمه به زبان مسلمانان درآمد. در پايان سخنرانی، حاضران با ده ها سوال خود سخنران را به ميدان های تازه ای کشاندند از آن اينکه "چرا غرب ارسطو را گرفت و شرق افلاطون را" تا " آيا مدرنيزم الگويی يکدست و متعين است که با پذيرش آن از هر چه سنت است می بايد بريد؟". در پاسخ به يکی از همان سوالات بود که دکتر سروش اشاره کرد به جدال سخت دين و علم در ميانه تاريخ و باز گفت "از جدال دين و دانش هر دو فايده ديدند، دين متکبر و علم متکبر که هر دو می پنداشتند کليد تمامی مشکلات بشر را در دست دارند از اريکه به زير آمدند و اين مبارک رخدادی بود." انحطاط، عقب افتادگی يا ...؟ در عنوان سخنرانی جمعه شب لندن "ناکامی تاريخی مسلمانان ؟"، به تاکيد دکتر سروش، از به کاربردن صفت هائی که بار ارزشی داشتند، مانند انحطاط و يا عقب افتادگی، پرهيز شده بود تا از هر پيشداوری درباره موضوع سخن دوری شده باشد. علامت سوالی هم که عنوان را همراهی می کرد نشانه وسواس سخنران است تا شنوندگان را پا به پای بحث به اين روشنگری رهنمون شود که در جدال تاريخی سنت و مدرنيته نسبت مسلمانان چيست و آيا آن چه وضعيت امروزشان را بيان می دارد انحطاط است و يا عقب افتادگی و يا ناکامی. از اين جلسه سخنرانی، چندين سوال پاسخ نگرفته باقی ماند و دکتر سروش وعده داد آن همه را در بخش های ديگر بحث خود، که قرار است شنبه اول هر ماه باشد، در ميان سخن بگنجاند. و شب با اين جمله پايان گرفت: "مدرنيته چون پشت کردن به سنت هايی است که در هر جا متفاوتند، لاجرم مدرنيته خود نيز صور متفاوت دارد و يک نمونه غايی و برتر از آن وجود ندارد." جلسه که با تلاوت قرآن با صدای خوش محمد رضا جلايی پور گشوده شده بود با کف و ابراز احساسات حاضران پايان يافت که وقتی در تاريکی شب سرد لندن محو می شدند، هر چند نفر اين نکته ها را با خود می بردند که مسلمانان از کجا از قافله ماندند. |
||
|
2
نوشته شده در سه شنبه هجدهم اسفند 1383ساعت 21:43  توسط mohammad reza.t.... |
|
||
|
|
بیانیه فعالان سیاسی |
|
|||||||||||||
|
|||||||||||||||
|
2
نوشته شده در یکشنبه شانزدهم اسفند 1383ساعت 8:25  توسط mohammad reza.t.... |
|
|||||||||||||||
|
|
بیانیه حزب مشارکت |
|
|||||||||
|
|||||||||||
|
2
نوشته شده در یکشنبه شانزدهم اسفند 1383ساعت 8:23  توسط mohammad reza.t.... |
|
|||||||||||
|
|
ایران و امریکا |
|
|
امریکا از ایران چه میخواهد راجر هاردی تحليلگر بی بی سی در امور خاورميانه برای پرداختن به موضوع روابط ايران و آمريکا در شرايط کنونی، سفری به واشنگتن کرده و پای صحبت صاحبنظران و کارشناسان نشسته است. حاصل اين سفر، گزارشی است در چهار بخش که بخش نهايی آن را اينجا می خوانيد: با اين که دولت آمريکا، ايران را بخشی از محور شرارت ناميده است اما به باور بسياری، سياست آن کشور در قبال حکومت روحانی ايران هنوز روشن نيست. واشنگتن در کوتاه و دراز مدت چه راه هايی در اين مورد پيش رو دارد؟ سياست خارجی آمريکا به همراه متحدانش در اتحاديه اروپا ، روسيه ، ژاپن ، ... اين است که با افزاةش فشار بر ايران، اين کشور را وادار به بازرسی های دقيقتر از تاسيسات هسته ای خود کند. حتی اگر ايران با بازرسی های گسترده تر هسته ای موافقت کند مشکلات اساسی بين آمريکا و ايران همچنان باقی است. اتهامات آمريکا عليه ايران که می گويد ايران با گروه های تروريستی در ارتباط است، مخالفت ايران با روند صلح خاورميانه و سرکوب حقوق بشردر ايران از جمله اين مشکلات است ايران با اين موضوع مخالفت نکرده است، اما ظاهرا سعی دارد در برابر موافقت با بازرسی بيشتر ازتسليحات هسته ای اش امتيازاتی کسب کند. اما حتی اگر ايران با بازرسی های گسترده تر هسته ای موافقت کند مشکلات اساسی بين آمريکا و ايران همچنان باقی است. اتهامات آمريکا عليه ايران که می گويد ايران با گروه های تروريستی در ارتباط است، مخالفت ايران با روند صلح خاورميانه و سرکوب حقوق بشردر ايران از جمله اين مشکلات است. سياستهای احتمالی آمريکا در قبال ايران شامل تصميم احتمالی به برقراری رابطه و يا اتخاذ برخوردی به مراتب تندتر در جهت تغيير حکومت در آن کشور می شود. منظور از تصميم احتمالی آمريکا به برقراری ارتباط با ايران همان گفتگو با دولت آن کشور وهمچنين ترغيب ايران به اصلاح رفتارش است. اين سياست مورد تائيد يک عضو سابق کنگره، لی هميلتون، يکی از سياستمداران دموکرات کهنه کار آمريکا است. سناتور هاميلتون می گويد:" به نظر من، ما در آمريکا، در حالی که بايد موضوع سلاح های هسته ای را در صدر اولويت هايمان قرار دهيم، بايد هم زمان سعی کنيم با ايران در مورد برخی از اين مسائل ارتباط برقرار کنيم. يک چنين ارتباطی بايد با دقت و احتياط صورت بگيرد. اما فکر می کنم از اين طريق در درازمدت، شايد اميد به بهبودی در روابط باشد. ما نبايد تمام سرمايه گذاری هايمان در آينده ايران را منوط به تغيير حکومت در اين کشور بدانيم." تعدادی از "محافظه کاران نو" در آمريکا برای مقابله با "تهديد ايران" با حمله نظامی و برای مثال بمباران تاسيسات هسته ای اين کشور موافقند. اما غالب آنها حمله نظامی را يک قمار می دانند و آميزه ای از اعمال فشار به منظور تضعيف حکومت و تشويق نارضائی را ترجيح می دهند لی هميلتون با تندروها در آمريکا چه در داخل و چه در خارج از دولت آقای بوش که معتقدند حکومت ايران اصلاح ناپذير است و چاره ای جز براندازی آن نيست، مخالفت می کند. سياست براندازی حکومت در ايران همان نقطه نظر جمهوريخواهان افراطی در آمريکا موسوم به "محافطه کاران نو" است. جاشوآ موراوچيک از 'American Enterprise' که موسسه ای با گرايش به افکار راستگرايانه است، يکی از شخصيتهای برجسته در جمع محافظه کاران نو محسوب می شود. او می گويد:" به نظر من تغيير حکومت در ايران هدف بی چون و چرای دولت آقای بوش هم در جهت برخورد با موضوع محور شرارت و هم در ارتباط با با سند رسمی امنيت ملی که آقای رئيس جمهور ماه سپتامبر گذشته امضاء کرد، است." گزارش امنيت ملی که جرج بوش سال گذشته امضا کرد و به "دکترين بوش" شهرت يافته است، شامل اقدامات پيشگيرانه در مقابل هر تهديد عليه آمريکا می شود. تعدادی از "محافظه کاران نو" در آمريکا برای مقابله با "تهديد ايران" با حمله نظامی و برای مثال بمباران تاسيسات هسته ای اين کشور موافقند. اما غالب آنها حمله نظامی را نوعی قمار می دانند و آميزه ای از اعمال فشار به منظور تضعيف حکومت و تشويق نارضائی را ترجيح می دهند. چه درست چه غلط محافظه کاران نو در آمريکا ايران را کشوری در لبه پرتگاه می بينند که با تلنگری از درون متحول می شود و اين همان هدفی است که آنها دنبال می کنند. اما اين اتفاق با سرعت رخ نخواهد داد و احتمالا تا زمانی که آقای بوش دور دوم رياست جمهوری را آغاز نکرده باشد آنها با بوق و کرنا اين موضوع را مطرح نخواهند کرد. اگر ساده بيان کنيم، از جنبه سياست داخلی آمريکا تغيير حکومت در ايران باعث پيروزی جمهوری خواهان در انتخابات رياست جمهوری در آمريکا نمی شود رعد القادری، کارشناس مسائل خاورميانه اما يک سوال اساسی اين است که آيا قدرت "محافظه کاران نو" در آمريکا رو به افزايش است يا رو به کاهش و در واقع آيا دوران آنها به پايان رسيده است؟ مايکل هرش يکی از سردبيران ارشد در مجله نيوزويک و نگارنده کتابی جديد در مورد سياست خارجی آمريکا می گويد: " احتمالا نقطه اوج برای مکتب محافظه کاران نو آمريکا، پس از رخداد حملات يازدهم سپتامبر 2001 به آمريکا، روزی بود که مجسمه صدام حسين در بغداد به پائين کشيده شد. از آن به بعد و در رابطه با بازسازی عراق پس از جنگ، وضعيت را به يک باتلاق تشبيه کنيم." مايکل هرش می افزايد:" روشن است محافظه کاران آمريکا دستور کاری تقريبا محدود و متمرکزی برای تغيير حکومت دارند. آنها اصل را بر اين قرار می دهند که کشورها و ملت ها خواهان پيروی از طرز تفکر دوران رياست جمهوری دونالد ريگان هستند. خواسته آنها به حدی عميق است که خود به خود به سوی انقلاب دمکراتيک و گذار به بازار آزاد می شتابند. البته وضعيت در عراق پس از جنگ اينگونه نبوده است. فکر می کنم دوران شکوفائی محافظه کاران نو آمريکا تا حدی به پايان رسيده است. به نظرمن در حال حاضر موضوع حاد جهت و سوی سياست در دولت آقای بوش است." اما حتی اگر محافظه کاران نو در آمريکا به طور موقت تضعيف شده اند، يقينا از گود خارج نشده اند. آنها مصمم و بانفوذند و برخی از آنها در مسند قدرت در واشنگتن در انتظار نشسته اند تا جرج بوش در انتخابات سال آينده پيروز شود. در محافل واشنگتن شايع است که محافظه کاران نو تمايلی به اشغال ايران مانند آنچه در عراق شاهدش بوديم ندارند بلکه ترجيح می دهند از طريق اقدامات نامشهود حکومت ايران متزلزل شود رعد القادری کارشناس مسائل خاورميانه در شرکت مشاوران انرژی " پی اف سی" در واشنگتن می گويد: " اگر آقای بوش يک دوره ديگر رئيس جمهور شود آنوقت محافظه کاران نو آمريکا برای پيشبرد دستور کارشان در مورد ايران آماده خواهند بود." او همچنين می گويد: " چه درست چه غلط محافظه کاران نو در آمريکا ايران را کشوری در لبه پرتگاه می بينند که با تلنگری از درون متحول می شود و اين همان هدفی است که آنها دنبال می کنند. اما اين اتفاق با سرعت رخ نخواهد داد و احتمالا تا زمانی که آقای بوش دور دوم رياست جمهوری را آغاز نکرده باشد آنها با بوق و کرنا اين موضوع را مطرح نخواهند کرد. اگر ساده بيان کنيم، از جنبه سياست داخلی آمريکا تغيير حکومت در ايران باعث پيروزی جمهوریخواهان در انتخابات رياست جمهوری در آمريکا نمی شود." در محافل واشنگتن شايع است که محافظه کاران نو تمايلی به اشغال ايران مانند آنچه در عراق شاهدش بوديم ندارند بلکه ترجيح می دهند از راههای پنهان حکومت ايران را متزلزل کنند. اتخاذ چنين راهی برای برخی مقامات آمريکايی و متحدين آن کشور که مايل به اعمال فشار چند جانبه بر ايران و نه ماجراجويی های يک جانبه و خطرناک هستند بسيار سوال برانگيز است. در حال حاضر سياست آمريکا در يک وضعيت بلاتکليفی است اما سياستمداران آمريکا بالاخره بايد تصميم بگيرند که آيا برای تغيير رفتار ايران خواستار مذاکره با روحانيون هستند يا به اميد ساقط شدن اين روحانيون، خواستار انزوای آنها هستند. |
||
|
2
نوشته شده در چهارشنبه دوازدهم اسفند 1383ساعت 23:38  توسط mohammad reza.t.... |
|
||
|
|
مصاحبه ایت الله منتظری با رادیو بی بی سی |
|
|
متن مصاحبه بی بی سی با آيت الله منتظری آيت الله منتظری در حصر آيت الله حسينعلی منتظری، روحانی منتقدی که پس از پنج سال حصر خانگی سرانجام از وی رفع حصر شده است، پيش از آزادی خود در گفتگويی با بخش فارسی بی بی سی شرکت کرده بود که متن آن در زير می آيد حال کلی شما چطور است؟ بهترم.حالم خوب نبود، چند تا کسالت داشتم، ولی خوابم کمی زياده. اما اونجور که شايعه کرده بودن، آلزايمر و فراموشی و غيره ...نه اونجوری نيست. الحمدالله حافظه برقراره و چيزهايی که می دو نستم رو می دونم. منتها يک مدت خيلی وضعم بد بود. حتی مثلا دو سه قدم نمی تونستم راه برم و تعادلم رو از دست می دادم. دکترها در مورد شما چی می گن؟ اول احتمال می دادن که کثرت خواب من در اثر هپاتيت سی باشه.خون گرفتن، رفتن آزمايش کردن. گفتن نه هپاتيت نيست. فقط من می دونم بعد از ماه رمضان چون روزه گرفته بودم، آنفولانرای شديدی گرفتم و مقاومت کردم، آنتی بيوتيک نخوردم. خودم حدس می زنم که سرما خوردگی همچنان عميق مونده. لذا به دکترها گفتم، آنها آنتی بيوتيک دادند حالا يک خورده بهترم. اما اين کثرت خواب را هنوز آقايان تشخيص ندادند از چه جهته. نوعا همينطور خميازه و خواب و اينها مياد. حوصله سابق را برای مطالعه و صحبت ندارم. در حال حاضر شما می تونين کار و فعاليت کنين يعنی آيا خواب زياد مانع از زندگی معمولتون می شه يا نه؟ مطالعه زياد نمی شه کرد. فعاليت علمی يک حواس جمع می خواد. کمی می تونم، اما اونجور که مثل سابق پشت کار داشتم نه. مثل سابق نمی تونم به سوالات مفصل جواب بدم ولی به مسائل مختصر می تونم جواب بدم. اصلا اين نظارت استصوابی يک چيز من در آوردی است. من خودم از خبرگان قانون اساسی بودم. اصل 99 که تصويب شد منظور اين بود که چون در زمان شاه دولت دخالت می کرد و برای مردم وکيل تحميل می کرد، ما برای اينکه جلوگيری بشه از اين معنا که مجريان و دولت بخوان نماينده به مردم تحميل کنن و جلوی آزادی رو بگيرن اين اصل رو تصويب کردند که شورای نگهبان نظارت کند که مجريان نماينده به مردم تحميل نکنن. حالا آقايان اومدن به عکس معنا کردن که نه، شورای نگهبان بياد جلوی آزادی مردم رو بگيره و هر کسی رو پسنديد، مردم به او رای بدن، که انتخابات رو دو مرحله ای بکنن. اين برخلاف هدفی است که اصل 99 برای آن تصويب شد آيت الله منتظری زندگی معمولتون چی؟ زندگی جاری، خورد و خوراک؟ بد نيست. متعارف است. مثل سابق. ما زندگی مون خيلی اشرافی و تشريفاتی که نيست. يک زندگی طلبگی است. بالاخره يک غذايی، يه نون پنيری می خوريم. احمدالله بد نيست. شما با اعضای خانواده تون در تماس هستيد؟ خانواده که پيش منه و دو نفری در خانه هستيم. دخترها، پسرها، نوه هام روزها ميان سر می زنن. اما ديگران نه هنوز نمی تونن. صحبت هست که می خوان رفع حصر بکنن اما هنوز عملی نشده. ديروز خبرگزاری ايرنا از قول يک مقام مسئول در وزارت کشور خبر داد که رفع حصر امروز اعلام می شه. در اين مورد به حضرت عالی چيزی گفته شده؟ به ما هم گفتند که اعلام می شه ولی هنوز اعلام نشده، عملی هم انجام نشده، کيوسک هست، حصر هم هست. شما خودتون مشکل رو در چه می بينيد؟ من نمی دونم. گفتند بايد مقدماتش رو فراهم کنيم. حالا مقدماتش چيه من نمی دونم. کی به شما گفته که مقدماتش رو فراهم می کنن؟ مسئولين با داماد من و پسر من صحبت کردن وگفتن که می خوان مقدماتش رو فراهم کنن. وگفتند که، در سايت ها هم بوده، که فرزندان من تقاضای عفو کردن... اينها دروغه. فرزندان من از کسی تقاضا نکردند وتقاضا هم نخواهند کرد. خود اونها چنانچه صلاح می دونن رفع حصر بکنن.نمی دونن که خوب ما هستيم، الحمدالله صابر و بردبار هم هستيم. بله در خبر ها بود که فرزندان حضرت عالی به مقامات مسئول مراجعه کردن و به ويژه به دادگاه روحانيت و گفتند که در صورتی که رفع حصر بشه شما تا حدی از فعاليت های سياسی به دور خواهيد موند. آيا اين صحت داره يا نه؟ اينها دروغه، شما از طرف ما تکذيب کن. من خودم حسينعلی منتظری هستم. تکذيب کنيد. فرزندان ما هم گفتند دروغه. چرا نسبت دادند. احمد ما گفت که من مصاحبه هم دادم، گفتم دروغه. حالا نمی دانم با کدام رسانه مصاحبه کرده. نه خير هيچ تقاضايی نبوده. در عين حال گفته شد که حضرت عالی و فرزندانتون تقاضا کرديد که در صورتيکه رفع حصر بشه به شما اجازه داده بشه که کلاس هاتون رو بر قرار کنيد و تدريس بفرماييد. آيا اين صحت داره. همچين چيزی هم صحبت نشده. الان من حالم حال درس گفتن هم نيست. نه چنين تقاضايی نشده. خوب من اگر حالم مساعد باشه مانعی هم نباشه، طلبه ام و در سم رو می دم. اگر نتونم، نه. ولی تا حالا همچين تقاضايی نشده. حضرت عالی چندين ساله که در حصر به سر می بريد و رسانه ها با شما به طور مستقيم دسترسی نداشتند. طی اين مدت تغييری در مواضع شما به خصوص در ارتبط با حکومت اسلامی ايجاد شده؟ افکاری که داشتم در کتاب های من هست و در نوشته هام هم منتشر شده. افکارم هيچ عوض نشده، همون افکار سابق است. هم در کتاب هام هست، عربی وفارسی، هم در خاطراتم هست، هم در مصاحبه های کتبی که داشتم نظرياتم رو گفتم. من بالا خره چيزی که عقيدم بوده همون هست. نه پشيمانم نه اشتباه کردم. اينها حرفه. انسان اگر چنانچه تشخيص داد مطلبی حقه بايد پاش بايسته. در قرآن کريم خداوند به پيغمبر اکرم می فرمايد: "ای پيغمبر استقامت داشته باش همانجور که ماموری." و مولا اميرالمونين در نهج البلاغه می فرمايد: " مردم در راه هدايت، وحشت نکنيد". يعنی اگر راه هدايت را ديدی برو، وحشت نکن. دنبال حق برو. من اونی که تشخيص می دادم حقه دنبالش می رفتم. هيچوقت هم با کسی درگيری نداشتم که بخوام رهبر بشم يا مرجع تقليدی باشم. اين مقامات دنيا را من خيلی اعتباری می دونم، سراغش هم هيچوقت نبودم ونخواهم بود. اما وظيفه الهی ام هرچی بود تشخيص می دم و عمل می کنم. شما طی اين چند سال که در حبس بوديد نظرات بسيار متفاوتی در مورد ولايت فقيه بيان شده و بحث ولايت فقيه يکی از محورهای اساسی جدل های بين جناح های مختلف در حکومت داخل ايران بوده در اين چند ساله شما که در تدوين و شکل اجرايی دادن به ولايت فقيه سهم عمده ای داشتيد، آيا در اين زمينه تغيير عقيده ای داديد؟ عرض کردم، من نظرياتم رو هم به عربی نوشتم هم در مصاحبه ها نوشتم، با يک کلمه نمی شود مسئله را حل کرد. شما راجع به وضعيت کنونی ايران چه فکر می کنيد؟ تا چه حد اميدوار هستيد؟ مردم اگر چنانچه دنبال حق و حقيقت باشند و استقامت داشته باشند و آزادی هايی که اول انقلاب به مردم وعده داده شد به مردم داده بشه. مردم در اول انقلاب گفتند: استقلال - آزادی - جمهوری اسلامی. اگر چنانچه مسئولين به همان وعده های اوليه که دادند عمل کنند، مردم استقامت دارند. و اين هم که اشخاص اين اواخر می گن اصلاحات و اصلاحات، چيز تازه ای نيست. اصلاحات يعنی همان وعده های اوليه انجام بشه. چيز تازه ای نخواستن. مردم آزادی داشته باشن، طبقات بتونن حرف هاشون رو بزنن، بدون اينکه به کسی اهانت کنن، فحش بدن، تشنج ايجاد کنن. مردم بايد بتونن حرف حق شون رو بزنن. فکر می کنيد دولت آقای خاتمی به اين شعار هايی که ازش صحبت کرديم بتونه برسه؟ نمی تونه. آقای خاتمی اول که اومدن مردم خيلی اميدوار بودن. اگر همينطور پيش برن مردم ياس پيدا می کنن. مگر اينکه ايشون در رفتارشون تجديد نظر کنن. در چه زمينه ای بايد تجديد نظر کنن؟ عرض کردم. بايد به وعده هايی که به مردم داده شده عمل بشه. سوال ديگر من در مورد دو لايحه رياست جمهوری است که حتما از اون اطلاع داريد. فکر می کنيد اين دو لايحه يکی در مورد تبيين اختيارات رياست جمهوری و ديگری در مورد نظارت شورای نگهبان بر انتخابات تا چه حد برای پيشبرد اصلاحات مهم هستند؟ اصلا اين نظارت استصوابی يک چيز من در آوردی است. من خودم از خبرگان قانون اساسی بودم. اصل 99 که تصويب شد منظور اين بود که چون در زمان شاه دولت دخالت می کرد و برای مردم وکيل تحميل می کرد، ما برای اينکه جلوگيری بشه از اين معنا که مجريان و دولت بخوان نماينده به مردم تحميل کنن و جلوی آزادی رو بگيرن اين اصل رو تصويب کردند که شورای نگهبان نظارت کند که مجريان نماينده به مردم تحميل نکنن. حالا آقايان اومدن به عکس معنا کردن که نه شورای نگهبان بياد جلوی آزادی مردم رو بگيره و هر کسی رو پسنديد، مردم به او رای بدن، که انتخابات رو دو مرحله ای بکنن. اين برخلاف هدفی است که اصل 99 برای آن تصويب شد. تا چه حد فکر می کنيد تصويب اين دو لايحه بتونه کمک کنه به اصلاحات؟ خوب البته مفيد است اما آيا تاييد می کنن يا نه، نمی دونم. تا چه حد اميدوارين تصويب کنن؟ نمی دونم شايد شورای نگهبان تصويب نکنن. من وارد نيستم. به قول يک آقايی می گفت سيا ستش در تهران است. من در تهران نيستم. بالاخره عرض کردم من با نظارت استصوابی مخالفم و مردم آزادی بايد داشته باشند. قطعا اگر مردم آزادی داشته باشن آدم های عوضی را انتخاب نمی کنن. فوقش از 270 نماينده دو يا سه نماينده عوضی برن تو مجلس، کاری نمی تونن انجام بدن. بنابر اين بيخود اين مسئله رو انقدر دنگ و فنگش می دن و برای انتخابات جلوی آزادی ها گرفته می شود. در مورد تبيين اختيرات رييس جمهوری چه فکر می کنيد؟ من خيلی روش مطالعه ندارم. نمی دونم. در مورد رفراندوم چی؟ رفراندوم در قانون اساسی هست. در صورتيکه از راه های ديگه حل نشد لابد .. تا چه حد فکر می کنيد ضرورت داره؟ در صورتيکه حل نشه مشکلات شايد به رفراندوم برسه. اين چند ساله که شما در حصر بوديد چطور به شما گذشته؟ من از بابتی که اهل کتاب بودم و مطالعه، مانوس بودم با کتاب، خيلی بهم سخت نگذشته. اين که می گن فلانی افسردگی داره درست نيست. البته از نظر مزاجی طبيعتا وقتی انسان آزاد باشه، روح و جسم در هم تاثير و تاثری دارن. طبعا انسان از اينکه محبوس باشه ناراحته اما جوری نبود که از کارهام باز باشم. وقتی انسان آزاد باشه مسئوليتش هم بيشتر می شه، گرفتاريش هم بيشتر می شه. من به مطالعه و درس و اينجور کارام می رسيدم. مسئوليت زيادی هم نداشتم. من خيلی باکم نبود. ولی آيا به نفع نظام و اجتماع بود نمی دونم. اين رو با يد از آقايون پرسيد. در هفته گذشته تقاضاها يی برای رفع حصر شما طرح شده، آيت الله طاهری نامه نوشتن، در حال حاضر تقاضای حضرت عالی چه هست؟ بله ايشون نوشتن. من هيچ تقاضايی نکردم. من هيچ تقاضايی از هيچکس نکردم. از غير از خدا من هيچ چيز نمی خوام. بخش فارسی راديو بی بی سی |
||
|
2
نوشته شده در چهارشنبه دوازدهم اسفند 1383ساعت 23:33  توسط mohammad reza.t.... |
|
||
|
|
زنان |
|
|
چرا زنان به روسپيگری روی می آورند؟ خيابانی در تهران نقش مردان در گسترش فحشا چيست؟ در کنفرانسی در تهران اعلام شده است که حدود 68 درصد از زنان روسپی در گذشته بيکار و يا مشاغل سطح پايين داشته اند. همچنين کمبود محبت در خانواده، طلاق والدين و سطح تحصيلات و سواد از جمله عوامل اصلی در تشديد روسپيگری در ايران تلقی می شود. بنابر گزارش خبرگزاری دانشجويان ايران، ايسنا، حميده معينی فر، يکی از سخنرانان در اين کنفرانس، در کنار مسائل اقتصادی، با اشاره به بی اعتنايی محققان به جايگاه مردان و مشارکت آنها در فحشا به لحاظ ذهنی و عملی، همچنين "رويکرد مردانه" به مساثل زنان را عاملی منفی در حل معضلاتی مانند روسپيگری توصيف کرده است. از سالها پيش موضوع فحشا (که در برخی جوامع به عنوان حرفه ای قانونی شناخته شده) و علل آن، مورد بحث و بررسی بسياری از جامعه شناسان بوده است. اين تحقيقات عمدتا پايه علمی داشته و بر اساس آمار مستند ارائه می شود. اما آمار فحشا در ايران غيررسمی است و مسئولان در گذشته با مردود دانستن آمار شفاهی از پرداختن به اين موضوع طفره رفته اند. در هر حال، گزارش های تحقيقی و خبری در اين زمينه حاکی است که در جوامع مختلف علل مشابهی را می توان برای فحشا رديابی کرد. سرخوردگی در خانواده، خيانت از سوی مرد مورد علاقه و اعتياد به مواد مخدر از جمله اين دلايل است. اما شايد اصلی ترين دليل اين گروه از زنان برای ادامه يا بازگشت به اين حرفه نيازهای معيشتی باشد. عوامل موثر در روسپيگری چيست؟ گسترش فحشا در ايران را چگونه می بينيد؟ آيا آن را موضوعی حاد و نگران کننده در جامعه می دانيد؟ نقش مردان در گسترش فحشا چيست؟ چگونه می توان از گسترش روسپيگری جلوگيری کرد؟ آمار روسپيگری در ايران معمولا شفاهی اعلام می شود و رسما در اختيار رسانه ها قرار نمی گيرد. به نظر شما شفافيت در ارائه آمار به فحشا دامن می زند؟ در صورت تمايل به شرکت در اين بحث نظر خود را برای ما بنويسيد. |
||
|
2
نوشته شده در چهارشنبه دوازدهم اسفند 1383ساعت 23:15  توسط mohammad reza.t.... |
|
||
|
|
شیرین عبادی در بی بی سی |
|
|
محاکمه شيرين عبادی بدون حضور او در دادگاه شيرين عبادی شيرين عبادی پيشتر به دليل همين پرونده ای که اکنون برايش تشکيل شده، به معاونت در نشر اکاذيب و پرداخت جزای نقدی محکوم شده بود نخستين جلسه محاکمه شيرين عبادی؛ برنده ايرانی جايزه صلح نوبل که به نشر اکاذيب (دروغ پردازی) متهم شده است، در شعبه هشتم دادگاه عمومی تهران برگزار شد اما او همان گونه که پيشتر اعلام کرده بود در دادگاه حضور نيافت. خانم عبادی پيشتر در گفتگو با بی بی سی گفته بود به دليل اينکه اتهامش به او تفهيم نشده است محاکمه او غيرقانونی به شمار می رود و در دادگاه حضور نخواهد يافت. از جمله افرادی که شکايتشان باعث مطرح شدن اتهام نشر اکاذيب عليه شيرين عبادی شده، حسين الله کرم، از رهبران گروههای تندرو هوادار محافظه کاران است. گفتگو با محمد سيف زاده، وکيل شيرين عبادی با توجه به اينکه اين شکايت علاوه بر شيرين عبادی عليه اميرفرشاد ابراهيمی و محسن رهامی نيز مطرح شده است، به نظر می رسد اين پرونده به انتشار نواری ويدئويی مربوط باشد که در بهار سال ۲۰۰۰ (۱۳۷۹) در ايران انتشار يافت و طی آن، اميرفرشاد ابراهيمی که خود را از اعضای سابق گروههای تندرو هوادار محافظه کاران و نزديک به حسين الله کرم معرفی می کرد، اتهاماتی عليه تعدادی از چهره های سرشناس و پرنفوذ جمهوری اسلامی مطرح کرد. در آن نوار آقای الله کرم به موارد متعددی اعمال غيرقانونی متهم شده است. مراجع قضائی در آن زمان شيرين عبادی و محسن رهامی را که هر دو به وکالت دادگستری اشتغال داشتند متهم کردند که با ضبط اظهارات آقای ابراهيمی و انتشار آن دست به "نشر اکاذيب" زده اند و در نتيجه هر دوی آنها برای مدتی بازداشت شدند. اقدام دادگاه در محاکمه مجدد خانم عبادی برای اتهامی که قبلاً برای آن مجازات شده، غيرقانونی است و يکی از قضاتی که قبلاً به چنين کاری دست زده از شغل قضاوت برکنار شده است محمد سيف زاده، وکيل شيرين عبادی دادگاه در آن زمان خانم عبادی را به اتهام معاونت (همکاری) در نشر اکاذيب به جزای نقدی و محروميت موقت از وکالت محکوم و اعلام کرد که پرونده همچنان برای شکايت شاکيان خصوصی مفتوح خواهد ماند و وثيقه ای که خانم عبادی برای پايان دادن به بازداشت خود به دادگاه سپرده بود آزاد نکرد. اين بار خانم عبادی در ارتباط با همان پرونده که به "نوارسازان" معروف شد اما بر اساس شکايت شاکی خصوصی محاکمه می شود. محمد سيف زاده، وکيل شيرين عبادی در گفتگو با بخش فارسی بی بی سی گفته است که اقدام دادگاه در محاکمه مجدد خانم عبادی برای اتهامی که قبلاً برای آن مجازات شده، غيرقانونی است و يکی از قضاتی که قبلاً به چنين کاری دست زده از شغل قضاوت برکنار شده است. به گفته آقای سيف زاده، قاضی دادگاهی که اکنون محاکمه خانم عبادی را بر عهده دارد جلسه بعدی دادگاه را تا يک ماه ديگر به تأخير انداخته تا در اين فاصله به مطالعه پرونده و بررسی اتهام خانم عبادی بپردازد. دو بار محاکمه برای اتهام واحد پيشتر نيز در مورد برخی از روزنامه نگاران و منتقدان حکومت ايران صورت گرفته است. اغلب افرادی که طی سالهای اخير به دلائل سياسی بازداشت و سپس آزاد شده اند همچنان دارای پرونده مفتوحی اند که قوه قضائيه هر زمان که بخواهد می تواند بر اساس آن اين افراد را دوباره به زندان بازگرداند. حتی عليه تعدادی از اين افراد که محاکمه و مجازات شده اند، پس از پايان يافتن دوران مجازات پرونده های تازه ای مطرح شده است. اين قبيل اقدامات از سوی آگاهان به عنوان ابزاری برای ساکت نگاه داشتن منتقدان تعبير می شود. |
||
|
2
نوشته شده در دوشنبه دهم اسفند 1383ساعت 23:20  توسط mohammad reza.t.... |
|
||
|
|
حمایت از وبلاگ نویسان زندانی |
|
|
دعوت از وبلاگ نويسان جهان برای حمايت از دو زندانی ايرانی تصوير سايت کميته حمايت از وبلاگ نويسان جامعه وبلاگ نويسان قدرتمند است و شمارشان هر ماه دو برابر می شود گروهی از فعالان اينترنتی، از وبلاگهای جهان دعوت کردهاند تا برای آزادی دو وبلاگ نويس تلاش کنند که در ايران زندانی شدهاند. کميته حمايت از وبلاگنويسان که حدود يک ماه از تاسيس آن می گذرد، روز سه شنبه، چهارم اسفند (22 فوريه) را به عنوان "روز مبارزه برای آزادی مجتبی و آرش" نامگذاری کرده و از کسانی که وبلاگ، يا خاطرات اينترنتی می نويسند خواسته است تا در اين روز، سايتهای خود را به همين هدف اختصاص دهند. آرش سيگارچی، روزنامه نگار و سردبير پيشين روزنامه توقيف شده "گيلان امروز" از روز27 دی بازداشت شده و در شهر رشت زندانی است. او يادداشتهای اينترنتی خود را در وبلاگی با عنوان "پنجره التهاب" منتشر می کرد. مجتبی سميعی نژاد هم با نام مستعار "مديار" در وبلاگ خود می نوشت. او نخستين بار دهم آبان بازداشت شد و اندکی پس از آزادی، بار ديگر در 25 دی، پس از احضار تلفنی راهی زندان شد. گفته می شود که مجتبی سميعی نژاد 88 روز را در حبس انفرادی به سر برده است. اقدام "اينترنتی" عليه امنيت اتهامات اين دو هنوز در رسانههای رسمی ايران اعلام نشدهاند و دستگاه قضايی تاييد نکرده است که بازداشت آنها به دليل وبلاگ نويسی بوده است. اما محمد سيف زاده، عضو کانون مدافعان حقوق بشر و وکيل مجتبی سميعی نژاد می گويد، اتهامات او با آنچه که در وبلاگش نوشته مرتبط است. آقای سيف زاده، اتهامات آقای سميعی نژاد را چنين اعلام کرد: توهين به آيتالله خمينی و آيتالله خامنهای، اقدام عليه امنيت کشور، تبليغ عليه نظام، شايعه پراکنی و انتشار مطالب خلاف واقع، تشويش اذهان عمومی، توهين به مقدسات اسلام، برقراری رابطه نامشروع و تشويق به فساد و فحشا. هادی قائمی، دبير بخش ايران در سازمان ديدبان حقوق بشر نيز که اين بازداشتها را پيگيری کرده است به بی بی سی گفت اتهام اصلی آقای سيگارچی، مصاحبه با راديوهای خارجی است که به گفته اين فعال حقوق بشر، "نقض صريح حق آزادی بيان" محسوب می شود. دادگستری استان گيلان برای آقای سيگارچی معادل دويست ميليون تومان وثيقه صادر کرده است. قرار وثيقه آقای سميعی نژاد نيز ابتدا پنجاه ميليون تومان بود که پس از آزادی به 150 ميليون تومان افزايش يافت و او به دليل عجز از پرداخت وثيقه زندانی شد. اين دو، آخرين نمونه از وبلاگ نويسان و نويسندگان سايتهای اينترنتی هستند که در ادامه برخورد حکومت ايران با رسانه ها بازداشت می شوند. گروه های حقوق بشر و وبلاگ نويسان در سطح بين المللی سعی کرده اند به وبلاگ نويسان ايرانی کمک کنند. گروه گزارشگران بدون مرز اکنون در تلاش است به مقام های دولت ايران برای آزادی کليه وبلاک نويسان و ناراضيان اينترنتی فشار آورد. جولين پين، مدير "ميز آزادی اينترنت" از گروه گزارشگران بدون مرز، مستقر در پاريس، گفت: "آزادی بيان (در ايران) در مقطع فعلی واقعا در خطر است." وی افزود: "مقام های ايرانی اکنون مدت هاست سرگرم سرکوب رسانه های عادی بوده اند، اما آنها در شش ماه گذشته حمله شديد به مخالفان اينترنتی و وبلاگ نويسان را آغاز کرده اند. اوضاع واقعا جدی است." "روز آزادی" پيش از اين، وبلاگ نويسان زندانی از حمايت همتايان ايرانی و جهانی خود برخوردار شده بودند که با نوشتن يادداشتهايی در وبلاگهايشان، امضای طومارهای اينترنتی يا ارسال نامه به مراجع دولتی و جهانی برای آزادی آنها تلاش می کردند. اما اين بار، کميته حمايت از وبلاگ نويسان کوشيده است تا با اختصاص يک روز به نام اين بازداشت شدگان، فعاليت برای آزادی آنها را تمرکز بيشتری ببخشد. کرت هاپکينز، مدير اين کميته به بی بی سی گفت: "اميدوارم که اين روز، توجه مردم را بر اين ماجرا متمرکز کند." تصوير صفحه اينترنتی منشور حقوق وبلاگ نويسان الن سيمونتی پس از آنکه به دليل وبلاگش اخراج شد، منشور خود برای دفاع از حقوق وبلاگنويسان را منتشر کرد گروه حمايت از وبلاگ نويسان، فهرستی از اقداماتی که نويسندگان وبلاگها می توانند برای کمک به همتايان زندانی خود انجام بدهند، تهيه کرده است. از جمله اين اقدامات، نوشتن نامه های اعتراض آميز به سفارتخانه های ايران در کشورهای مختلف است. اين کميته از جامعه جهانی وبلاگ نويسان، که "وبلاگستان" خوانده می شود، خواسته است که هرچه از دستشان بر می آيد انجام دهند تا مردم را نسبت به گرفتاری مجتبی سميعی نژاد و آرش سيگارچی و همچنين ساير "مخالفان اينترنتی" آگاه سازند. به گفته آقای هاپکينز، حداقل کاری که صاحبان وبلاگها می توانند انجام دهند، اين است که فقط عبارت "روز مبارزه برای آزادی مجتبی و آرش" را در سايت خود قرار دهند. او با اشاره به شمار روزافزون وبلاگها گفت که همين کار به تنهايی اگر از سوی همه وبلاگ نويسان استقبال شود، می تواند اين عبارت را در بيش از هفت ميليون صفحه بازتاب دهد تا ماجرای بازداشتها در معرض توجه قرار گيرد. کميته حمايت از وبلاگ نويسان را کرت هاپکينز، وبلاگ نويس آمريکايی تاسيس کرده و الن سيمونتی، وبلاگ نويس و مهماندار هواپيما که نوامبر سال گذشته از کار خود اخراج شد، معاون او در اين کميته است. او پس از اخراج، يک تومار جهانی به نام "منشور بين المللی حقوق وبلاگ نويسان" به راه انداخته است تا از نويسندگان وبلاگها حمايت کند. ادرس سایت حمایت از وبلاگ نویسان committeetoprotectbloggers.blogspot.com |
||
|
2
نوشته شده در دوشنبه دهم اسفند 1383ساعت 23:18  توسط mohammad reza.t.... |
|
||
